Crna Gora

[laga-nini]

..normalno da je nezrela demokracija ne sicam se da je kod nas relevantan političar reka srbe na vrbe il selite..ona dicja piskaranja i navijačka nisu vridna spomena..al nebi podcjenio opasnost za Bošnjake u crnoj gori..mogu eskalirat na vise načina..

[laga-nini]

..to džamija..i slici na džamiju..nije nikad bilo izmišljotina..

[lejlamo]

Džamija od soli u Neumu: Kad povijest piše romane, a politika prozirne strategije
https://www.dnevnik.ba/teme/dzamija-od- ... strategije

Manirom angažiranog novinara u cijelom tekstu autorica ne skriva svoju nacionalističku ostrašćenost. Nedovoljno upućena u problematiku, nabacalo se zbrda-zdola svega i svačega, pri čemu se selektivno navode autori koji su pisali s istih pozicija. Pomiješani su i arhivski podaci, dok prešućuje ili ne poznaje one koji drugačije o tome govore, jer se dotičnoj autorici očito ne uklapa u zacrtani koncept. Bez obzira na to što ćemo se u ovom tekstu pozvati na historijske izvore koji potvrđuju stoljetno prisustvo muslimana i Bošnjaka u Neumu, treba reći i da to nije tako, bilo kakvo preispitivanje prava da se u Neumu osnuje džemat i gradi džamija u današnje je vrijeme iskaz fašizma.

U knjizi sam naveo autore koji su na osnovu istraživanja došli do ovih podataka, a to su Hrvati: Š. Kulušić, u zborniku Etnološko-folklorističko ispitivanje Neuma i okolice, Glasnik Zemaljskog muzeja, Etnologija, sv. XIV-XIV, Sarajevo 1959, p. 77-83, a onda: Veljko Palavestra u istom zborniku Porijeklo stanovništva neumskog kraja, str. 95-109. Što se tiče džamije, postoje vjerodostojni podaci o njoj, a zna se i gdje je bila. Dakako da je u Neumu bilo i muslimana zbog kojih je i sagrađena. Od nekadašnjeg groblja po mjestu se mogu još vidjeti polupani nišani (koji se u posljednje vrijeme manijački uništavaju i sakrivaju). Tepić je na osnovu arhivske građe pisao da je jedno vrijeme u 19. stoljeću (u doba Turske) preko Neuma išao sav uvoz i izvoz iz Bosne, na čemu je bila angažirana nemala radna, stručna i administrativna snaga, kao i tamo stacionirana vojna jedinica.

Na koncu, neka se pogleda katastar da se vidi na kome se vodi čitava neumska oblast i taj dio Hercegovine. To su bili stolački bezi Rizvanbegovići. Oni su s vremena na vrijeme nakon čestog haranja kuge iz Crne Gore, Južne Srbije i Dalmatinske Zagore dovodili radnu snagu – kmetove, pa je cjelokupno današnje tamošnje stanovništvo, šire regije, konglomerat Srba, Crnogoraca i dalmatinskih brđana. Arhivski se zna kada su sadašnje tamošnje porodice postale vlasnici begovske zemlje. Nije to bilo davno – agrarnim reformama koje su trajale od dolaska Austrije do Kraljevine Jugoslavije, kada je od muslimana sve otimano. (O ovome je pisao rahmetli prof. Mustafa Imamović u jednoj svojoj knjizi.) Na kraju krajeva, sve je ovo krajnje irelevantno ukoliko se dovodi u vezu s izgradnjom Pelješkog mosta. Bosanski stručnjaci za ova pitanja podastiru toliko uvjerljivih argumenata vezanih za međunarodno pomorsko pravo, koje je na našoj strani, da u to uopće ne treba sumnjati”, rekao nam je Imamović.

...

[Fatih]

..to džamija..i slici na džamiju..nije nikad bilo izmišljotina..

Laganini, mnoge dzamije diljem svijeta izgledaju kao obicne kuce. Minaret uopste nijen nuzan da bi neki objekat bio dzamije.

Sto se autenticnosti slike i svrhe objekta na njoj tice, necu da se pravim da znam. Zaista ne znam.

[Heidi]

Znam ja ko je Lovricka.

Posebno njeno podebljavanje da se radi o bosnjackom hisoricaru.

[laga-nini]

dr. sc. Galib Šljivo u svom magistarskom radu odnosno knjizi “Klek i Sutorina u međunarodnim odnosima 1815. -1878.” objavljenoj 1977. godine napisao da je u prvoj polovini 19. stoljeća na području neumske općine u naseljima Klek i Neum živjelo samo 16 obitelji i sve su bile katoličke vjere. Nije bilo muslimanskog stanovništva niti ijednog objekta koji bi im pripadao. Ovdje je važno napomenuti da je Šljivo po nacionalnosti Bošnjak, a da je Neum većim dijelom devetnaestog stoljeća bio tek brdsko seoce s nekoliko kuća. Nigdje traga lukama, džamijama i haremima. Šljivo je samo potvrdio već poznate činjenice.

[Heidi]

Sad je treba sagraditi sa tri minareta, koliko bi grad bio ljepsi.

[laga-nini]

Sad je treba sagraditi sa tri minareta, koliko bi grad bio ljepsi.

..čuvajte vi ove u crnoj gori to je prioritet..

[laga-nini]

..to džamija..i slici na džamiju..nije nikad bilo izmišljotina..

Laganini, mnoge dzamije diljem svijeta izgledaju kao obicne kuce. Minaret uopste nijen nuzan da bi neki objekat bio dzamija.

Sto se autenticnosti slike i svrhe objekta na njoj tice, necu da se pravim da znam. Zaista ne znam.

Hivzija Hasandedić, inače jedan od boljih poznavatelja hercegovačke muslimanske baštine, napisao je 1997. godine da je u Neumu “za turske uprave sagrađena džamija”. Na to je dodao: “Ne zna se ko ju je i kada sagradio kao ni kakve je dimenzije imala”, i zaključio: “Priča se da je džamija do 1927. godine djelomično bila očuvana i da ju je te godine potres srušio. Kasnije joj je svijet raznio kamen i potpuno dokrajčio, pa se danas ne zna ni gdje je bila.” Začuđujuće neznanstveni i neodrživi zaključci doneseni na temelju ocjena tipa “ne zna se” i “priča se” za inače pedantnog Hasandedića. Još je čudnije to što je “džamija” za koju se ne zna tko ju je i kada sagradio, niti se zna gdje je bila – jer je nikada nije ni bilo, ušla 2005. godine na popis “zaštićenih nacionalnih spomenika BiH”!? Radi se o tipičnom primjeru “izmišljanja tradicije” s očitim nelegitimnim i agresivnim političkim ciljem.

[Heidi]

Dzamija je lijepa gradjevina uljeva neki spokoj.

[Heidi]

Sad je treba sagraditi sa tri minareta, koliko bi grad bio ljepsi.

..čuvajte vi ove u crnoj gori to je prioritet..

Sve su nam oci otvorene, ipak.

[lejlamo]

Laganini, mnoge dzamije diljem svijeta izgledaju kao obicne kuce. Minaret uopste nijen nuzan da bi neki objekat bio dzamije.

Sto se autenticnosti slike i svrhe objekta na njoj tice, necu da se pravim da znam. Zaista ne znam.

Hivzija Hasandedić, inače jedan od boljih poznavatelja hercegovačke muslimanske baštine, napisao je 1997. godine da je u Neumu “za turske uprave sagrađena džamija”. Na to je dodao: “Ne zna se ko ju je i kada sagradio kao ni kakve je dimenzije imala”, i zaključio: “Priča se da je džamija do 1927. godine djelomično bila očuvana i da ju je te godine potres srušio. Kasnije joj je svijet raznio kamen i potpuno dokrajčio, pa se danas ne zna ni gdje je bila.” Začuđujuće neznanstveni i neodrživi zaključci doneseni na temelju ocjena tipa “ne zna se” i “priča se” za inače pedantnog Hasandedića. Još je čudnije to što je “džamija” za koju se ne zna tko ju je i kada sagradio, niti se zna gdje je bila – jer je nikada nije ni bilo, ušla 2005. godine na popis “zaštićenih nacionalnih spomenika BiH”!? Radi se o tipičnom primjeru “izmišljanja tradicije” s očitim nelegitimnim i agresivnim političkim ciljem.

biće ljepša od fahdove

izroniće ko i stari što je izronio

[Fatih]

Eto ti laganini...hoces ti sa zenama u raspravu. Sad se bori, kako znas i umijes.

[Socrates]

Jbg laganini, I ti ides u povijest samo dokle ti odgovara.

Eto, sad sam procitao da je ime Neum iz predhrvatskog perioda. Sto nisi dotle otisao, pa govorio o povijesti?

Dzamiju bi gradio onaj kome ona treba. Ne znam sta je tu sporno, ako je po zakonu.

Zenica je toliko ulozila u Neum za vrijeme Jugoslavije, pa kad je rat izbio sve pokradose drugi. Sto u tu povijest nisi isao?

[laga-nini]

..jel to osjećam da ste se osilili nije to lipo obije se to o glavu..skromnije malo..jebeni su Hrvati pogotovo kad im neko vrsi presing..

[Fatih]

..kako je neugodno kad si u manjini..brojčanoj..nek se neki zamisle kad i na forumu prosipaju parole sličnog sadržaja..

Halo ba, prika! Gdje su Hrvatima u BiH slate ovakve poruke? Yebote, ti poredis politiku sa ozbiljnim i realnim prijetnjama. Tebi nadglasavanje i ovo na istom nivou?

[laga-nini]

Jbg laganini, I ti ides u povijest samo dokle ti odgovara.

Eto, sad sam procitao da je ime Neum iz predhrvatskog perioda. Sto nisi dotle otisao, pa govorio o povijesti?

Dzamiju bi gradio onaj kome ona treba. Ne znam sta je tu sporno, ako je po zakonu.

Zenica je toliko ulozila u Neum za vrijeme Jugoslavije, pa kad je rat izbio sve pokradose drugi. Sto u tu povijest nisi isao?

..pa u cemu je problem Neum je dio bih..džamija ne triba u Neumu i zna se da je to politicko pitanje i zato nece proc a džamija oo džamija vec sam reka ima i u Ljubuškom a zna se kako sebi Ljubuškom kma mišljenje...kad ne bude politicko a to sam objasnio zasto je onda se mozda i izgradi..i da kradja nema uglavnom nacionalni predznak..